迦文广说，达磨直指，且道说个甚么，指个甚么？若是上根利智，点著便知。其次克志参寻，亦可薰习。而况年来师友泯灭，佛祖蔑闻，邪正两路不分，药病二语不辩，茫茫荡荡，儱侗真如。孰知禅自禅，道自道，性自性，心自心耶？记得五十年前，在冷泉作夏，这边打坐禅板，下竺鸣开讲钟，禅教争衡，宗说并驾。莫拟今夏有此消息也无？从善藏主，昨依予于雪峰，尝烦归侍司，一向坐病，且不曾为蛇画足。比同还浙，各自东西，彼此浑无一言。幸自好个直指，聿来觅语，胡为自生钝锧者哉！退思从上作家，如德山入龙潭门，便言潭又不见，龙又不现。潭曰：子亲到龙潭，这里正好焚钞，待吹灭纸烛，方始瞥地，已过几个节文。临济扣黄檗佛法大意，三度被打，于此正好翻交。等大愚点发回头，早迟了八刻。后来二师行棒行喝，便能于无佛处称尊，杀活自由，不存师教，作千古参禅，彻佛祖巴鼻底样子。善也隽敏，不言而可知。万一见义勇为，应道彼既丈夫，我亦尔。