吾友三如吴公应松，称其共学生虞公天祐者不离口，曾愿识之，未能也。一日，怀刺往，顾视之，虞公屐迎尔。见其服色有异，进而问之故，则出虞公所状遗事一通，示曰：「天祐不孝，往岁滥刺博士弟子员，先子携之斋舍，归未息肩，而有大戚。今远日薄，念欲少伸罔极之痛。为不腐之托者，惟铭是赖。先生号为能古文者，故牵联有请，愿哀而赐之铭。倘不哀而赐之铭，犹不葬也」。予衰耄，每运思，耳辄如附蜩，以是绝不敢亲砚席。及阅其行状应铭法，予又其何以辞？君讳秀芝，字某，世居越之暨阳，曰某、曰某、曰某，其三世也。君天资颖异，事经目辄记忆不忘。方弱冠，生理调度，朝夕急，细故未能脱于胸中。君求其所以佚其亲者，苦力程督，以身先之，未久纾怀，以为如是不已，则将以财自殁，去儒远矣。课子弟于学，积积不废，诸子密房坯户，一灯荧荧，吾伊不绝声。君盖三十而孤，一门之中，凡十七年不别槃案而饭，修儒术之外，他无所用心，故皆能崭然见头角。家法成熟，宾顺穆雍，而宗族慕焉；和气陶染，斗阋稍弭，而乡党化焉。可谓父之谊子，弟之任兄，乡之达人，出而游宦，国之修士也。其子方收文字之祥，人谓天之报应不爽，其家必大，而君之福禄未艾也。讵料其年四十有九而遽逝耶？娶叶氏，男某、某、某，孙某。君以某年卒于正寝，某年月日葬于某乡松山之原。铭曰：

义而聚，而不校。仁而富，而必教。我为铭，纳诸窖。