民以食为天，然以滋以灌，生是百谷而粒我蒸民者，非水之功虖。此六府养民所以首水而终谷也。田而不水，虽后稷无所施其功。鄞邑之西，乡所仰者惟它山一源。厥初，大溪与江通，泾以渭浊，耕凿病焉。唐太和七年，邑令琅琊王公元炜度地之宜，叠石为堰，冶铁而锢之。截断江潮，而溪之清甘始得以贯城市，浇田畴。于是潴为二湖，筑为三堨，疏为百港，化七乡之泻卤而为膏腴，虽凶年，公私不病，人饱粒食，官收租赋，岁岁所获，为利无穷，可谓功施国、德施民矣。然时有旱潦，则当蓄泄；水有通塞，则当启闭。堨埭当修，沙土当捍，不无待于后之人。岘幼尝奉教于先生长者，以为学道爱人之方，不必拘其事，苟可以致其爱人之心，无非道也。家距堰不数里，自间铸来归，閒居十馀年，日与田夫野老话井里闲事，且州家尝属以任修堨淘沙造闸之责，益得以讲源委，究利病。又考《图志》所载及前哲记文，粗知兴造增修之繇。参以己见，编为一帙，目曰《四明它山水利备览》。庶几讲明水政者观此或易为力云。淳祐二年上元节，里人魏岘书。