循之兴宁令陈汤以书告迈曰：「汤之高大父谏议公以崇宁二年贬是邦，阅一百四十五寒暑矣。先是，元符初栾城苏少公亦贬于此。二公去后，邦人慕其遗风馀韵，尸而祀之，于净明寺则有台隐堂，白云桥则有苏陈堂。今亡矣，独有可蔬之园，岿然为鲁灵光也。扃钥乏守，芗燎萧条，圮垣败壁，樵苏无禁。汤始至拜祠下，心戚汗下以惭，方有意为酢假绥旅之事，顾力有所未逮。会缙云潜侯起以贰车摄郡将，撤而新之。栋宇高耸，跂翼翚飞，势面恺明，砥平席衍。又置一兵以司其闑，拨去官之田若干亩以相蒸尝。无何，霅川沈侯以忠敏之孙来牧兹土，嘉潜侯为此崇重名节之举，又从而张大之。役成，不可无记，敢有请」。予按国史、家乘而有考焉。元祐间，吕公大防、刘公挚倡为调停之说，苏公上疏力争之。绍圣初元，李清臣代言发策，欲复用熙丰之党，公力诋之，以故贬于雷，徙于循。陈公受知裕陵，自外僚为台察。泰陵初政，被遇尤深，以诸贤不相安，力求补外。绍圣、元符间，既入复斥，执素论不少渝。徽庙初，自南床擢銮坡，上疏排曾布者十，诋章惇者六，斥蔡京者无虑数四，于是群小俱愠，籍元祐君子为奸党，目元符上书人为邪等，尽摈之于岭海万里之外。公在循与栾城相望，才十年间尔。自当时观之，曰奸曰邪，皆犯天下大不韪之名，孝子顺孙不可得而改也。今为子孙者，反以为先世附名于籍为不朽之荣，回视当时之为相为公为侯者，直比之以鸱鸮之吓腐鼠，秽土之长朝菌。不宁惟是，桧当国，尝陷李、赵所用之诸贤，名之以逆矣；侂得志，尝嫉朱、张从学之门人，名之以伪矣。敲击摧撼，快所大欲于一时，其后天定胜人，忠贤进用，正学彰明，如日在天。象贤之苗裔、受经之生徒，翕然以其先世先师之故，得以自附于天下之善类。是区区者谁实使之，可以观良心秉彝之正，不随世变而泯没矣。虽为迁臣逐客所寓之州，二公未有德政以济民，如桐乡之朱；又非捍灾御患，如睢阳之张、许，而循人至今思之。见陈令尹之来，则相告以喜曰：「是陈公之四世孙也」。夫陈令之汲汲于揭虔妥灵者，犹曰以孙祀祖云耳。彼二侯者独无所为而为之，寿忠义之一脉，扶人极于方来，法宜得书，焉得而不书？又系以歌诗，俾刻于丽牲之石，岁时歌以祀之。歌曰：

荷蒻为屋兮，胡绳为门；涤以沧浪兮，墁以白云。中有擎天之二柱兮，屹雪干而霜根。惟苏公之在元祐兮，当清明之初政。奈栋国之不力兮，欲参用乎邪正。公食不下咽兮，忧心抱疢。白柰方悲兮，成绍述之异證。断蛇不殊兮，投报之深阱。使金柅可系兮，则不为章、蔡之绍圣。惟陈公之在建中兮，方前车之是惩。何椒兰之不芳兮，聚茱萸以为朋。公铁作脊梁兮，语冷如冰。瑶华犹再废兮，矧蝼蚁之微生。狺犬纵噬兮，馀党碑之崚嶒。使硕果不食兮，则不为京、布之崇宁。于戏！二公之魂犹生兮，如神龙之出。若曹起秽以自臭兮，纷鬼蜮其何在。穹冠褒衣兮，合两美于一堂。鹿伏于后兮，猿啸于旁。伐灵鼍兮传巴舞，迎公之来兮峨眉之巅、鲤水之浒。折琼芳兮荐椒醑，送君之归兮钧天之庭、朱陵之府。否泰禅代兮，往古来今。莫治匪阳兮，莫乱匪阴。嶅山之高兮，龙潭之深。我思二公兮，实获我心。