国家重农务穑，应郡守授敕诰，必以其职系衔，大者为劝农使，小者兼观农事，示崇本也。当使去年秋被命出守，入境问农，后三日，与父老约曰：太守特识字一农夫耳。其所颁行条教，不过《论语》、《孝经》。「敬事而信，节用而爱人，使民以时」，此太守职也；「用天之道，因地之利，谨身节用，以养父母」，此庶人事也。太守知民生孔艰，撙节财用，减省徭役，无妨汝穑事，无夺汝农时。每于先圣格言，罔敢失坠。汝独不念天显，不服田穑，不爱父母之身，逐末好讼。每阅词牒，间有冒耕者，有争役者，有斩墓木、伐墙桑者，有借人耕牛不还者，则是前日所劝诵《孝经》本文元不恪意遵守，所以有此抵冒。岂皆长吏劝民不明，抑亦尔父老失于告戒耳。汝亦当思：沿淮之田，敌马蹂践，麦不得播种，而尔四郊之内，则耕者泽泽而苗幪幪也；滨江之宅，赤地不毛，桑不及蓺植，而尔十亩之间，则桑者闲闲而蚕㒩㒩也；并塞以北之民，壮者屠戮，老者冻馁，靡一日得安其居，而汝等不生边界，同尔妇子馌彼南亩，室家各相保也。一㪷之米，向者百钱，今九倍其直矣；一疋之绢，向者三千，今五倍其价矣。年岁屡丰而盖藏富，雨雪既渥而耕作易，不知修何福何行而受此快活也！耆老高年，固识理道。其间后生子弟，见一日之饱，遂忘后日之饥，见一岁之暖，遂忘来岁之寒。饱暖则生逸乐，逸乐则生慢易，惰弃农桑，崇纵饮博，入不能孝养父母，出不能顺事长上，不信天道，不畏王法，将恐丰年不常逢，嘉谷不屡硕。大兵之后，继以凶荒，长吏易如传舍，后来者又不畀矜汝，则汝等安得长享今日之乐？虽若祖若父所授产业，亦不能保有矣。今春气向中，土脉渐起，正是东作之时。如谷之品，禾之谱，踏犁之式，戽水之车，辟蝗虫法，医牛疫法，江南秧稻书，星子知县种桑等法，汝生长田间，耳闻目熟，固不待劝也。惟孝悌与力田同科，廉逊与农桑同条。太守惧尔未必能家孝廉而人逊悌也，故躬率僚吏，申劝于郊。尔其修乃身，顺乃亲，睦乃邻，逊乃畔。既种既戒，自此月中气至八月寒露，谷艾而草衰，西畴毕事，则买羊豕酒醴，以祀田祖，以报丰年，岂不为汝农夫之庆？敬之哉，勿懈！