夫少而壮，壮而老，老而死，至于无一可称者，此其人宜与鸟兽无异。至于无善有恶，则虽人曾不异类。若有君子者，其言行轨范有以见慕于当时，而名誉风声可以作兴于后世，此其故何哉？修与不修之异也。故修善则为君子，积恶则为小人。然善不在大小，善亦可以成名，恶不在大小，恶亦足以灭身。如此则修省之方、检课之法不可不立也。今编纸为策，自正月至岁终，列日辰其上，每日必有一善，微细备录，必以所阅之书为之首，所以闲邪存诚，广见洽闻也。行之以诚，自强不息，庶几不堕于卑污浅陋之域，而日登于高明广大之场，顾不善哉？孟子曰：「鸡鸣而起，孳孳为善，舜之徒也。鸡鸣而起，孳孳为利，蹠之徒也」。舜之与蹠，天地相殊，特在于孳孳所为而已。是集也，顾以《舜孳》名焉。