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新昌县天宝乡宝盖院轮藏记 南宋 · 幸元龙
 出处:全宋文卷六九三四、《松垣文集》卷六
新昌,瑞之支邑;
天宝新昌之属乡。
乡有宝盖寺,有飞轮法藏,主是寺僧惟一所创也。
夫冥昭瞢暗,恶乎极之?
冯翼惟像,恶乎识之?
圜则九重,谁其营度之?
西方之人有圣者焉,吾夫子谓其不言而信,不化而行,荡荡乎民无能名。
则西方之法闻于诸夏尚矣。
西方之人,所觉者圜,故创轮以像天。
干维之所系,八柱之所当,隅隈之数,十二辰之分,日月列星之彻,皆备于一轮。
周天赤道。
凡一百七万四千里,一昼一夜。
适周一匝,而释氏之轮顷刻数百,其法抑超乎造化耶?
出于旸谷,次于大蒙,周而复始,与一轮同。
惟一创时之轮,使有目共睹,知天依乎地之形,地附乎天之气,一往一来,一晦一明,旋转乎无穷,而深得幽明之故、死生之说,不沦于六极,不迷于七情,则轮之有功于人大矣。
不言而自信,不化而自行,如天之圜,四时行焉,百物生焉,荡荡乎其难名,如吾夫子所谓西方之圣,则阴生于《姤》而消于《夬》,阳消于《剥》而生于《复》,静极复动,动极复静,如环之循,亦释氏之轮也。
明明暗暗,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
德宇泰定,天光发生,自然圆觉。