崇寿院敕额跋 南宋 · 王日益
出处:全宋文卷六八七九、《咸淳临安志》卷八四
浮溪之漘有山曰岝㟧,瑰石嵌岩,拔地千仞,缭径危磴,盘空百折。椒有精庐,缥缈云木之表。负阳崖结屋,以凌空阔而纳沆瀣,是为旷轩。转而西,则为双溪叠嶂。暇日领客登眺,溪桥横卧,野木旁拱,倒景流光,下上相属。前峰后巘之奔伏,远洲近溆之分合,霁日阴云、朝霞暮烟之开敛吞吐,莫不尽于几席之上,穷天地之奇变,遗氛埃之溷浊,长啸激烈,谷应水涌。因访主僧宗照以山中胜事,纚纚可听,至立刹之颠末,则曰知其为崇寿而已,他无考焉。潜号山水邦,而岝㟧为最,管领胜槩,是刹居多。固宜宏扁详纪,以耸秀伟杰特之观。顾缺不著,得非时移事改,漫漶而失其传欤?抑游者徒耳目之玩,隐者惟仁智之乐,而不暇及欤?退而求诸故府,得天圣锡额之敕,始以是山具飞来之体而微,故因鹫峰之废而起之。端拜肃睹,荣光晃荡,遗珠获于赤水,藏简出于鲁壁,骇愕疑喜,恐得之梦寐而不敢自必其真。刊诸琬琰,日星绚烂。盖欲侈熙朝之赐,补旷世之阙,而发山川之灵,以慰凫鹥麋鹿之思也。夫天地之于景物,往往珍其胜而啬其全,故名山佳刹、清泉异石,多在隐僻荒翳之境。或得之近郊,而奇观又不能皆称矣。非托之名隽,荣之锡命,虽奇犹未重也。岝㟧去县跬步,截立溪流,既已清旷绝特,而玉局老仙之精爽,复往来隐见于其间。众美毕具,而宠额之锡犹晦而未彰,意天鉴地秘,果不以全予物,而今尽得之,要必有阴相之者。故作而为之书。