重庆到任谢表 南宋 · 度正
出处:全宋文卷六八六四、《性善堂稿》卷五
试艺祖开蜀之新郡,昨尝效于驱驰;奉光宗潜龙之旧藩,今复蒙于任使。佩训词之温厚,顾谫薄以凌兢。臣正(中谢。)伏念臣少笃志于诗书,早奋身于科第,每于簿书之暇,力探问学之源。议论不为空言,诚欲明当世之务;是非考之至理,亦尝先天下而忧。曩因便民之章,首及防微之策。其近者欲修筑城郭,以制东西川不测之变;其远者欲经理民兵,以备南北军不足之权。又欲选将以减冗兵,练兵以省滥费。凡此数事,曾未二年,叛兵或起于边州,遗毒遂流于内郡。竟劳庙算,仅弭妖氛。厥初或谓其妄言,至是稍称其先见。顾兹事任之愈重,必曰保安之是图,览观山川,访问父老。控益、梓、利之要会,曾形势之非轻;导江、汉、沔以朝宗,亦襟喉之所系。山泽间有啸聚,闾阎即无盖藏。况军旅之方兴,谅师帅之匪易。必得颜平原之风节,乃能屏蔽于上流;自非阳道州之仁贤,未易垦辟于下土。夫何庸陋,乃被选抡。此盖伏遇皇帝陛下躬尧文明,性禹勤俭,登崇俊良以求民瘼,黜退刻薄以迓天休。一日万几,圣意每形于忧惧;九州四海,皇慈常切于焦劳。故凡承流宣化抚字之官,必取学道爱人恺悌之士。重念臣亲传至学,雅意本朝,未能一望于清光,实已再叨于宠擢。敢不究怀惠养,悉力对扬?上推恻隐之仁,下被疮痍之俗。群后之逮在下,庶几尧、舜宅牧之心;三年可使足民,妄意由、求为邦之事。