朝奉大夫练塘钟君元达既辞通守乡郡之命，奉祠里居，思得宽閒之地种花艺果，以遨以休。顾所居之南有地数十亩，岁久芜秽，古木寒藤与丛筱相为蔽亏。意攘剔之、启辟之必有以慊其素，乃课僮隶，具斧斤钱镈，排萝蔓以植门，薙草莱以通径，芟夷其层枝剡棘而非嘉树者以百数，斩恶竹且万竿。既菑翳尽除，日月下照，湖水山云，皆来献状。因相地而措其宜，旷而台，幽而亭。引泉以为渠，跨渠以为梁，当渠之会而为池，缭以朱栏，表以奇峰怪石。桃、杏、李、来禽，列植区分，以竞春妍；而殿之以金沙、酴醾、牡丹、芍药，红蕖冒水，嘉菊凌霜，以适炎夏，以称秋清；而江梅、山茶、松、杉之植，亦以备岁寒之友。凡游观之美略具。君又以为室必有奥，邑必有聚，吾所有亭台，广深能几，舞袖殆不足回旋。顾园之西南隅，背郁葱而面清旷，累石为山，草树丰茸。每风雨晦明之变，若嵌岩洞穴中实吞吐之。中俯澄潭，凡水花之动摇，鱼虾之来往，皆布影砌上，园之景于是为最。乃筑堂与山相直，取杜老「披襟野堂豁」之句命名，而语其友漫塘叟刘某曰：「名者实之宾也，吾生于野而安于野，又野性便于山林，其宾是名也宜矣」。叟曰：「嘻，名者意之寓也，实乎何有！且君以高明之资，适时应变之才，试用于中都，受知君相，盖尝屏翰边方，奏禦侮折冲之绩矣。少焉家居，上方受釐宣室，夫岂忘之，遂欲与野老争席，得乎」？君曰：「不然，子独不见昔人有叹上蔡门不可复出者乎？有叹华亭鹤唳不可复闻者乎？吾尝仰而慨，俯而思，知夫阿衡之任未必乐于耕莘，渭上迟回，视南阳高卧时意有间也。故宁杖履以游，而不愿乎驷马高车；宁听击壤歌泥瓦盆饮，不愿对雁鹜行涉笔占位也。子顾以余为寓意而非实，岂爱人以德者欤」？叟曰：「不然，夫以野名堂，堂固非野也。堂且不能自有其名，其能禅名于君乎？若必因堂以自诡，则虽秉耒而耕，吾犹疑其为楚之员命驾而出，庸讵知其非郑之谌也。君姑居君之堂，乐君之乐，以听造物者，在野在朝，无容心焉可也」。君曰：「可哉」。则书以记。嘉定甲申中秋日记。