佛富贵具诸杂花，杂花富贵备诸大庄严藏，不得其门，则重重帝网，历历镜像，无边刹境，何自而觌？阁名华严，作而象之。然则行布圆融，理随事遍；圆融行布，事与理融。理事一如，事事无碍。而土木金碧，较奇荐巧，曲尽人为，岂能彷佛！是故童子歛念，六扉洞开于慈氏弹指声中。及其既入，六扉还阖。譬如壮士屈伸臂顷，果圆旷劫，不觉不知，身遍诸楼阁中，一一楼阁皆有弥勒，从初心至究竟处处种种事，得妙法门，与诸前闻，如海一味，得此味已无量差别，无量蕴奥。翻澜之问二百，建瓴之答二千，于此味中，染指可了，是谓童子一生成佛。淳熙十五年，澄心院比丘觉如建大阁，造善才南询百一十城与所询知识于其上；绘二十五圆通于其下，则师照、智演为之。微三比丘愿力所成就，何以格檀度乐施而懋厥功也耶？越几年，落其成而系之以辞。辞曰：

阳精升云，岑楼先明。溟渤潮生，畎浍后盈。月印万水，罔间渭泾。风鼓众窍，飂飂同声。法霆始震，蛰户撤扃。意大乘器，即观厥成。如日之升，如海之渟。如月皎皎，如风泠泠。矧乃中下，其智挈瓶。既自满假，又臧厥贞。各衒其照，爝火腐萤。朅来会中，瞽视聩听。遂使巨镛，噎于寸筳。是阁之作，惟仪惟刑。盍于是中，破尘出经。