予比年焚绮研，不复作羡语。今寿来千里，门之不去者逾月，勉即其录而次第之。其录云：寺负钱塘龙山，唐开成四年建，曰隆兴千佛寺。后有西竺僧曰转智，冰炎一楮袍，人呼纸衣道者，走海南诸国，至日本。适吴忠懿王用五金铸千万塔，以五百遣使者颁日本，使者还，智附舶归。风鸣海汹，舟且倾，智诵如意轮咒，俄见如意珠王相，十首八臂，度高十丈，风息遂济。智谋揭高梁，可容十丈胜相，以答佛施。时千佛寺乃僧光主之，有阁高八丈，光请于忠懿，以阁为殿，立五丈之像者二，合为十丈。皇朝治平中改赐今额。建炎间灰于腊寇，唯胜相一阁屹然云际，不堕劫火。绍兴初，光之嗣孙曰清中兴之。清有子琦、珍，珍之子性，奕世经理，乃克大备。乾道间，光尧皇帝圣子神孙三殿临幸，朌赉甚渥，由是声益振。今师寿者，性之法子也。清峻自厉，壮耄一日，架钟缭廊，宿仆尽起，金碧辉煌，增光畴昔。至蒙东朝出内帑赐之，风𨔝迩遐，舍予日至，且有施田以惠亡穷者。嗟乎！现十丈无影之形而夺海航之人于鱼龙之腹，要为奇事。至于动三殿之临幸，感东朝之恩锡，岂偶然哉！自是此山当为钱塘胜境，福被民生，当与长江为量数矣。备末之功等乎开山，然则寿也实屹立乎三百九十四载之下，来者勉诸。绍定己丑仲夏记（《洺水集》卷一一。又见《淳祐临安志辑佚》卷五，《咸淳临安志》卷七七，《武林梵志》卷二。）。

转：原脱，据《咸淳临安志》、《武林梵志》补。