三山林侯半千为吉水宰之期年，县学成，未几楼成，侯之志、士之力也。昔陋而今于壮，故无而新于有，宏谟隽功，为江西诸邑甲。侯谓余曰：「学之成，毅斋先生曾公焕为之记矣；楼之成，子盍为吾记之？匪吾之是为，抑多士实为」。余曰：余邑人也，邑之故余知之。邑与庐陵人物、天产，山川之胜实絪缊焉。东山崇崇，士之颖也；文江沄沄，士之泓也。有是颖，故邑之士高以秀；有是泓，故士之文清以醇。高以秀则其节不屈，清以醇则其学有源。士不负邑也，第邑负士耳。何谓邑负士，毋乃作成兴起之未至欤？邑见其所欲，士将自雕琢，邑见其指意，士将自表异，顾为之宰者作成何如耳。作成施焉，兴起随焉，士之兴起夫岂其难？今学成而楼新，楼新而名伟，侯之所以望于士者何如哉！士曰魁垒，汉也；人曰杰魁，唐也。曰魁者何？冠冕之谓也。月书季考，第其高下，三岁大比，兴其贤能，冠一经、一赋、一论、一策者，皆曰魁；冠一郡一邑之多士者，则曰魁；宾于太常，旅于集英，中于科目，为天下第一者，则曰魁。魁云魁云，在天成象，星以魁名，斯玉衡杓建之纲也；在人成名，人应乎星，斯麟凤拔萃之神也。纲揭而神运，夫岂偶然哉！然则学之有斯楼也，楼之扁斯魁也，侯之所以作成者于是乎始，士之所以兴起者于是乎生。魁云魁云，一楼云乎哉！楼云楼云，科目云乎哉！闻之师曰：科目有二，有帝王之科目，有素王之科目。帝王之科目二，素王之科目四。曷谓二，曰文曰武；曷谓四，曰德行、曰言语、曰政事、曰文学。冠文武之科者易，冠德行、言语、政事、文学之科者难。冠其易者夫岂无人，可称者曰董仲舒；冠其难者仅仅一人焉，曰颜渊。冠其二而兼其四，家渊而人舒；柢其四而葩其二，渊内而舒外：此侯之所望于邑士也。不于其四而于其二，惟舒之是觊；姑取其二而舍其四，弗渊之是企，岂侯之所望于邑士哉？遂书以为记。