《离骚》不可学，可学者章句也，不可学者志也。楚山川奇，草木奇，原更奇。原人高志高文又高，一发乎词，与诗三百五文同志同。后之人沿规袭武，摹效制作，言卑气嫚，志郁弗舒，无复古人万一。武帝诏汉文章士修楚辞，大山、小山，竟不一企，况《骚》乎！呜呼，《诗》亡矣，《春秋》不作矣，《骚》亦不可再矣！独不能忘情于《骚》者，非以原可悲也，犹恨夫《骚》不及一遇夫子耳。使《骚》在删《诗》时，圣人能遗之乎？呜呼，余固不能窥原作，犹或知原志者，辄抱微款，妄意抒辞，题曰《骚略》。越山川曾识舜禹，作《苍梧帝》，作《思禹》。又经句践君臣，作《越王台》，作《鸱夷子皮》。吴为越所灭，失于弃胥也，作《浙水府》。始皇东游，以功被石，作《秦游》。王、谢诸人殊钟情于越，迄为苍生一起，作《东山》。其以德著于啜祠者侑之歌，作《江夫人》，作《嶀山雨》，命之曰《九怀》。呜呼，后之视今，今之视昔也，知我者《骚》乎！