一邑一乡之善士，若未必为当世重轻损益。至有笃学躬行，终身不倦，隐然使后进子弟有所考法，此其存也可使为世道助，其死也可不独为乡邑惜哉？余得官遂安，藉田令吕君子约遗余书曰：「宋秉彝重厚老成，可亲也」。比至，访诸邑人，果翕然称之。秉彝野居，余未及往见，秉彝亦病，以书来，曰少瘳当诣子。已而病日加，竟死。余为文以奠，其家请铭，遂铭之。秉彝姓宋，名天则，少学于建安吴君晞，吴尝及事龟山杨先生，授以所闻关洛诸儒之说，则能喟然自拔流俗，知所尊慕。长无师友琢磨，独守其学甚力。踰四十始见广汉张先生、东莱吕先生于严陵，二先生喜之，延请为郡学录。后二年复从吕先生于金华，切切讲问。还家杜门罕出，专以读书玩理为事，既老愈笃。一日叹曰：「吾不幸，二先生弃吾死。今海内学者，晦翁朱先生是赖，吾不可不就正，为终身羞」。则营粮治装，将行，而病侵矣。病革，意象怡然，诵《西铭》之卒章，曰：「存吾顺事，殁吾宁也」。戒其子世吾学，毋用浮屠、巫觋法污我，不及家事。平生为人朴愿敬逊，事亲孝，亲殁，一听于其兄东之，始终无间言。世俗狭啬近利，独澹然无营。接物一以诚，衎衎和乐无怨忌。呜呼，斯可谓笃学躬行之士非耶？余虽竟不识君，然得其事不诬，若君者，其不可以一邑一乡之善士例目之矣。世家遂安，曾祖奕，祖彦邦，父时中，好义长者，士大夫多重之。秉彝尝贡礼部，不第。两遇庆寿恩，封其母太安人。室童氏。子男三：玶、瑄、璿。三女，适士人余宏远、童至仁、周榆。孙男五人，尚幼。其卒以绍熙二年十月二十五日，年六十四，明年某月日葬母所。铭曰：

士修其身，不必于闻。有欲知君，视此刻文。