姑苏距常熟百五里，介于中曰吴塘。建炎间，有显师者造浮图七级，不克备而亡。岁久且剥蚀，乾道初，有诸氏发大勇猛，裂尘网以为僧，曰怀果，因其旧址，崇饰塔庙，薙草莱，以迄于成。一椽一瓦，皆手自创，慨然念曰：「吾徒之往来者，无所共其困乏」。始议所以为接待院以居焉。庆元丁巳，不幸以殁。有嗣正妙，以精进心而为佛事，视师有加焉。今居像有庐，说法有堂，合徒有室，鸣钟有楼，函经于藏，崇启对峙，金碧绚烂，寖寖大备矣。虽然，物之兴也有时，当果师之造始也，无粒粟以资其徒，于是有戴氏崇者，割膏腴以胚胎之，其子宣，又以克大先人之志。未几而沈氏、华氏复相与助成其美，以济其不逮。然则是刹之兴起也，其机缘幸会岂偶然耶？噫，人之情夫岂相远哉！或者休于树，饿于道，有馈一浆，饷一箪，隐然犹不敢没其德，况日暮途远，当风雨霜露百舍重趼之际，其至如归，饮食床笫，不移而具。当是时也，何止一壶千金哉？宜夫中夜以思，以何因缘承彼恩力，一至于是。使如负笈西竺，问津台山，捩去柴栅，以求旷彻之地，是则师之心而戴之志也。苟谋之道路，某处而饮馔丰美，某处而居处便适，憧憧往来，老死而不悟者，吾独奈何哉！是可悲也。正妙又将辟其址，益增大之，而人之有以戴氏为志，捐夫田以续食者，则附之左方，以传不朽。有宋庆元五年四月初吉，都梁周甫记。