孟导，字达甫，从其兄学于余。葑门幽寂，红药被野如菜，俊流数十，论杂捷起。良甫酬接甚简，时然后言；达甫尤简，或终席不一语。众谓良甫以道自命，当尔，犹未测达甫所至。余间与偶坐，则纵言细民疾苦，田里愁叹，吏贤不肖，无一不中。侧听者皆服，知其于时事最精切也。监昆山镇，金华丞，干办浙东提举司公事，通判临安府，整棼割蠹，职务大起，诸使及同僚交誉争荐。或言「资敏明，弊山讼海皆究微」，或言「性孤洁，丝馈缕谒不逮门」，且曰「戚家后壸有人焉」。遂为将作簿军器，大理丞，迁正，知严州临江军。每将议择材能臣理剧繁事，未尝不在选中。然达甫老，退食闲居，隐几嘘㗳，验学有常业，讲德有常友，以财聚为讳，以察冤为急，诘奸无枝叶之滥，得情无钩距之巧。或以为是大儒先生所为，非吾所谓材者，故虽常在选中，而卒亦不果用也。夫事虽材而后集，然必挠材以赴事；材虽事而后显，然必生事以示材：此常人之同患，非知道者不能免也。今夫达甫能养其材而不困于事，因于事而不过其材，则庶几古人之意矣。在金华，浚培塘陂八百三十，役夫二十万，劝相慰勉而已，无扑罚也。严州时，山潦屡浸屋极，水突扉，则舟楫具，茇舍备，糗粮给，民迁如归，忘其垫昏。耶律裕治城壁于六合，厚遇新附者，军人不悦，妄称总管细作也，大噪，脔食尽。招讨郭倪胁裕子臣友上之大理。达甫曰：「囚笔楷著行黏纸皆匀同，此习本也」。果得诬枉状。韩侂胄诛，堂后官五人，给舍以为当随坐，达甫承推，争曰：「以随为权则信，以随为反则非。请先罢」。吏竟免死。达甫之材，不困于事如此。会子减贱不行，曰：「必子母相权而后可。店铺抑兑，盐贾科贴，乃流通浅术，不用也」。治临江以俭，交货燕贿皆削去，通判挟所重亟沮止，终不听，曰：「为之诡遇岂不能，恐事过吾材尔」。既连黜两州，世味益薄。知南康，自列亲嫌不往。改江阴军，未上卒，嘉定十三年七月二十七日，年六十一。孟氏墓于无锡富安乡，山曰梧桐。十四年四月庚申，夫人丁氏，子从政郎扬州录事参军继勋、文林郎继勤、修职郎监临安府都税院继勇，葬达甫墓东五里。幼子、一孙未名。初，大父信安郡王，父特进，浮寄侨处，箧无留藏，窖无积陈。达甫兄弟，瘦僮羸马，仅免徒步，视贵豪不万一比。余始授以齐民治生法，酸寒枯落，岁縻月累，然后粗立田宅。畏公上，尊法令，里社节腊，宾亲邂逅，恩意倾洽。戒其子曰：「昔宣仁简录我先后以继涂姒，遭家多难，再兴宋室，俯仰百年，而隆祐之泽远矣。若等衣食其力，无敢齿八姓。仕必由平进，学必依癯儒。粗粝适口而膏粱疏，毳褐附身则绮纨赘矣」。诸子敬奉教，从进士，贡有司，入孝出悌，朝经暮史，闾巷之间循循焉。然则孟氏方进而未已欤！铭曰：

以为道耶？既许其兄，达甫事耶？亦道之行。事来而理，事往而止；合不伤物，离不丧己。世方用我，谢曰不能；我所甚难，功利刑名。信安维坟，已南无北；尚其素风，梧桐之侧。

嘉定十四年七月□日。