宋驹，字厩父，自宣献公后，事见其父《峡州志》。时诸儒以观心空寂名学，徒默视危拱，不能有论诘，猥曰「道已存矣」。君固未信，质于余。余为言学之本统，古今伦贯，物变终始，所当究极。忽昂然负载，如万斛舟；如食九奏，大牢先设而醯酱不遗；如赐大宅，百室皆备，从门而入也。识益增，智愈长，千岁前成败是非之迹，纠结者条理，郁闇者昭灼，破竹迎判乎！伐柯睨远乎！常掩卷叹曰：「世孰能为我师」！家居，或尽一史，露抄雪纂，踰月不出门。野宿，或专一经，山吟水诵，兼旬不返舍。每与余言，自谓乐甚，非人所知。且其趋舍不同流，知奚用为！盖余友如君比不过数人尔，数年间相继死。悲夫！无以寄余老矣。君殁嘉定十三年五月丙申，年六十二。十二月己未，夫人黄氏，子永孙，婿任献可，即山阴县承务乡之陈坞葬焉。一女，未行。孙曰慧孙。君有科第四十年，任徽州司户，知寿春县，其为两浙转运帐司，六部架阁文字，淮西总领所，浙西提刑司干官，皆不赴。余尝考次洙、泗之门，不学而任材者，求也；遗学而求道者，参也；学而近于名者，商也；学而近于利者，师也。呜呼！余无以命之矣。铭曰：

以为诚好学，则孔氏之所称，颜回而已。以为非好学，则天下之滔滔，又将谁是！咨尔后人，勿怠勿止，尚君之似！

嘉定十四年四月□日。