故礼部尚书龙图阁学士黄公墓志铭 南宋 · 叶适
出处:全宋文卷六五○八、《水心文集》卷二○、《黄氏日钞》卷六八、《南宋文范》卷六八
公讳度,字文叔,越新昌人。曾祖巽,祖惠之。父仁静,朝奉大夫致仕,上为光宗寿,特赐大夫紫衣金鱼。公隆兴元年中进士第,任瑞安县尉,教授处州。母潘夫人卒,教授隆兴府。改平江府,知嘉兴县。召监登闻鼓院,国子监主簿。公志在经世,而以学为本。学终其身,不私己见为足,不名一家。有《诗》、《书》五十卷,《周礼》五卷,得义理所安为多,诸儒罕能过也。史欲抑僭窃,存大分,别著编年,不用前史法。至于天文、地理,今人以为不必讲,井田、兵法,今人讲而不足行者,公能使文与事会,即近验远,可以据依,无昔人迂陋牵合之病也。学既成,转侧州县久,默默无所发。及是轮当面对,奏言:「汉、唐英主,遭时虽异,各竞欲为之心;历岁不渝,终获已成之效。陛下即位三年矣,群臣犹未喻上志也,则岂能以事应陛下哉?臣熟观世故,惟养兵为大患。救患之策,幸使民屯田,阴复府卫,以销今之募兵。陛下欲为之初,无以过此」。又言:「经筵止读《通鉴》、《宝训》,而李焘《长编》,本朝六七大节目本末所系,愿加考详」。上欣然,取《长编》付讲读官。天子既得闻兵数与费,唧唧叹息,亟下公具《屯田》、《府卫》十六篇上之。会服药,不及进御,而经筵以为《长编》文字多,亦止。然由是知公,稍迁丞。绍熙四年九月,迁监察御史。蜀将吴挺死,公建论曰:「国家徒倚世将捍虏,而不为蜀虑叛臣;岁举缗钱四千馀万溯流而运,名曰馈边,实富吴氏,民力尽矣。成都非用武国,本赖梓潼,号东、西川;剑阁天险,汉中、兴势蔽遮于外,昔人守蜀之常也。今内无一兵,若吴氏南指,两川岂朝廷有!区区制置使,何足抗哉!天幸挺忽死,子弟未有异望,急合兴、利为一,稍徙其兵以实两川。罢制置,令梓潼兼领,则馈运省而民力可少宽」。于是上反复语蜀事至日旰,遂以张诏为兴州都统制,而合兴、利,分东、西川,执政莫敢任责。后挺子曦复归兴州,竟以蜀叛,宣抚、制置失守弃地而去,皆如公言。绍熙二年,光宗始以疾不过重华宫,公为监丞,上书切谏。四、五年,疾甚,既为御史,连疏极谏,上将令右丞相葛邲调护孝宗而后朝,邲不以为诚也。公因劾邲以谏。又言:「太白昼见犯心,月犯天关,荧惑勾陈行入太微,其占为乱兵入宫」。以谏既不听,累乞罢去。又言:「臣有父年垂八十,不能亲养,奈何以空言感悟陛下」!且乞出国门待罪而谏,皆不听。又与台谏官合班对延和殿,弹中官陈源、杨舜卿等罪大于李辅国。公最后口陈数千言曰:「孔子称『天下有道,则庶人不议』。夫不言公卿大夫不议而言庶人不议,何也?人主有过,公卿大夫谏而改,则过不彰,庶人奚议焉!谏而不改,失不可盖,使闾巷小人皆得妄议,纷然乱生,故胜、广、黄巢之流议于下,国皆随以亡。今天下无不议圣德,臣甚危之」!上庄而不愠也,然犹不听。孝宗崩,今上禫于重华宫,诏复为御史如故。迁右正言。知閤韩侂胄骤窃柄,威福浸广,意所好恶,尽以御笔行之。公具论其奸有日矣,而御笔出公直显谟阁,知平江府。公言:「御笔,蔡京所以乱天下也。今太上犹未得见,表章不通,大驾空返,岁饥八九以上,盗贼已作,馁瘠满道。此为何时,而容侂胄于其间设御笔,逐谏官使俛首去,不得效一言乎」?固辞。或谓「天下方患苦侂胄,傥遂因公请,与节度使,放之外祠,祸几可弭」。中书知力不敌,听以冲佑禄归养。俄知婺州,坐不发兰溪知县赃罪降职罢。自是纲纪一变,大权皆侂胄有,而公为冲佑观者六。然侂胄素敬公,不敢害也。起知泉州。公言「大夫年八十六矣,不当仕」。直宝文阁,复为冲佑观。既杀侂胄,召用旧人,除公太常少卿,吏部侍郎。公屡移疾,以脩撰知福州,又与待制,上亲批授之。知建康府兼制置江淮。公言:「兵甚致灾,殍馀生盗,皆不安易动之形也。昔方腊反虽即灭,而天下之势遂动,中国由此不能立。今日之急,危当使安,动当使止」。上然之,赐带而行。公正月至金陵,尽四月钱米,所活百馀万口,除见税二十馀万。夜,劫城东南,立就擒,而横山、郁山贼皆奔散,公奏赦之,境内奠枕。民画像祠公,家为香火焉。时盗起盐城,官军奔溃,踰射阳,攻海陵,越入天长,绝运道,将迸之濠、寿。公戍定远,扼贼西路,给淮东盐司粮仗,募士鏖击,遂降卞整,得胡海首以献,招其归业九万家。初,避虏之民聚于淮西,坐而仰食十万人,及刺为武定军犹三万,而巢县忠勇、滁州敢勇、督府效用亦数千人。公叹曰:「使为总领患未已而淮人终不安者,此军也」。因其思归,悉散遣之。公既制置其大事,而数路中奏报缓急,虽小事亦应绳墨,荐材良,逐贪懦,比三年,江、淮称治。暇日,作治城楼,庙祀东晋君臣,存江左遗迹。夜引宾佐,质难经义,得新说,披衣排户以告。为宝谟阁直学士,入为礼部尚书,天下意公向用矣。公自以年愈高,累数月乞告,不朝会,或一出,辄复谢病,请去不已。遂以焕章阁学士知隆兴府,即日归越,提举万寿宫。嘉定六年十月己酉薨,年七十六。始,公以府卫蜀兵说光宗不用,后为上言:「今吴曦诛矣,若遂移关外戍于成都、潼川;和好成矣,若遂举籍兵减三之一;皆已至之机,可为之会也。绍兴至今,三罢兵矣,所增之赋,皆当斥以还民」。又言:「祖宗家法,纯用儒生。更化之要,在尊有德」。其经世大指如此。至言侂胄首缚送李全,而以泗州五千人还虏,皆与时论异。又时方争言「淮之城郭可尽筑」,公独谓「役力繁重难支,鱼贯而守,一处失险则连城震动。古人城有所不守,地有所不争,盖兵家常势也」。讣闻,上嗟悼,迁学士于龙图阁,加秩中奉大夫,而后致仕。七年某月日,葬于上虞县凤凰山。硕人洪氏,先卒。子曰迈,甲辰进士,迪功郎、镇江府司户,早卒;曰章,承奉郎、干办户部提领酒库公事;曰遵,乡贡进士,早卒;曰准,修职郎、丹徒县丞。女之婿曰秘书省正字周南,知衢州王棐。孙曰元真,承务郎;元护,元贶。公初入朝五十馀,论侂胄废;比再召,七十馀矣,又南走闽,东北出金陵;数年复召,已七十五。故已言者不行,已行者不尽。然公晚犹纂《易传》,未成书。前卒数月,念得士必三十人乃可为国用,今始五六尔。病革,但却客危坐,与章论说终日。其不以老退惰,终始有立,增光前人,余所畏也。铭曰:
维天降材,人有常职;非其本原,行潦之溢。公毗于学,生死六籍;发舒中和,仁政义术。彼时燠寒,流金走石;公俨不动,内守冲密。彼物壮老,先锐后屈;公常自若,致虚用实。推其所为,思始成卒;小犹管、晏,大可召、毕。中列三品,外倡九牧;揣本齐末,废百举一。较铢刀者,夫岂不足!我怀慨然,铭以贻则。