君姓郭氏，讳良显，字德扬，婺州东阳人。曾祖感，祖招，父知常。郭氏之著于东阳久矣，自浙以东，数大家者先郭氏。郭氏未有爵位，财不逾人，而得为大家，何也？东阳旧俗，以气力为雄，带刀束棍，裹行道上，失意辄相雠杀；庭讼，视胜者歌舞贺之尔。郭氏美其家，用儒学，又知世所尊贵学之上者，其有原本善士，千里外礼致，托以子弟，不专请乡州先生也。嫁女取一时名人，饰遣具，从夫子所向，不以族姓当对分毫拣择为近昵恩爱也。人急难求假，必随其力以应，未尝控避。游士过其家，意无不自满去，而得路绝不复通；虽其婿与客多贵，亦弗轻以事委也。其敬贤知义有耻，拔为高明，不见卑陋。自君三世至君兄弟十馀人。各有门户，略皆如此，宜其虽不富未仕，而望最著于浙东，有以也。君尤笃厚质直，学知古事，陈说世变。持家大约遵用父祖绳墨，又自力其细小者。亲有孤女不能行，为择所归。饿者与食，病者与药，死者棺敛。闾里纤悉，一本惠利。其卒，小人自以失所依倚，多痛惜之。盖君于为善，离其性未远，心力所至，不但驰走于人所知者而已。君绍熙元年年五十四死。二年九月十五日，葬高塘周寅坞。娶叶氏，先卒。三子，湜，洵，溪。女嫁修职郎、前太平州教授叶挺，从事郎、前赣州司户孙礿，文林郎、湖州乌程县丞叶知几，迪功郎、新严州分水县尉史弥念。孙男六人，女二人。将葬，溪以校书郎石君应之书来请铭曰：「愿无没其所长」。因具载郭氏事云。今溪之群从，又数十人矣。其相先以义，相竞以善，流风成而意好熟，孝慈友悌之行内合，博闻恂达之誉外昭。然则郭氏之大未已也，岂必合门而处，同釜而食，然后为善也。铭曰：

大能用其家之律，细能践其身之仁。允也郭君，弗疚于闻。