宜兴县修学记 南宋 · 叶适
出处:全宋文卷六四九五、《水心文集》卷一一、《荆溪外纪》卷一六、万历《宜兴县志》卷九、《常郡八邑艺文志》卷二 创作地点:浙江省温州市水心村
戴君桷宰宜兴,既补弟子员食于学,视学舍壮整者惟高尹商老宣化堂;罗令仲舒东序堂亦倾敝,馀或缺或毁。顾其士陈梦印、章悉夫,买旁县材,拣工优作。叠二年,复修堂庙,设大门,门左右挟前崇,门棂对立西序宗子小学,凡职列之次,故所无皆具。然后使沈梦龙来言曰:「噫!可记矣」。荆溪,《禹贡》中江也。渚洑澄澈,云木萦带,君山最雄秀,嵌洞尤怪伟,盖自楚、汉为东南称首。近苏公去万里蜀,周览天下,择阳羡而居,其疏展隩丽兼之矣。方周孝侯童騃纵暴,至比以异物,一旦感激,杀虎斩蛟,从陆士衡兄弟,前死不却顾,大节尚生存,或疑非地力之劲挺不能也。熙宁更用经义,士初昧溺于时。开封礼部有二邵,集英亲策有余,选皆第一。京师之大,四海之广,一邑而擅魁特者三,或疑非地禀之文华不能也。夫发于劲挺,孰若纳于中和;华其文辞,孰若厚其根本!根本,学也;中和,道也;地安能预哉!阙党、互乡,地耻其人也;鲁多儒,卫君子,人美其地也。今夫邑之翘材颖质,将进于道,必约以性,通以心,肝脾胃肾无恣其情,念虑思索无挠其灵,则偏气不胜而中和全矣;将深于学,必测之古,證之今,上该千世,旁括百家,异流殊方,如出一贯,则枝叶为轻而本根重矣。学与道会,人与德合,登高丘可以奄鲁,俯长流可以观逝,则山川虽富,同游于覆载之内,义理至乐,独行于物欲之外矣,岂非令长修学之本意哉!罨画之溪,犹浴沂也;善拳之窦,亦舞雩也;非骚人墨士专而有也。嘉定十三年十月。