余友胡卫道知常州，书来曰：「邹公冢在此，学官弟子荐省必时，礼也。家浸远而赀落，祭不亭，守无庐，山中松柏皆尽。然而敬不专于家者，我其责欤！教授赵綝实始作亭，我命尉朱起章治旁庐舍，予閒民衣食以居而汛除焉。墓四隅树之木，俟以长而芘蔽焉，若是，则视其家无远矣。役甫就，业已毕。虽然，我欲永久如一日，而后此勤惰不齐，奈何？思其气类一而终始能不慢者，惟学之士庶几，故又使司户朱中守序其意以请，幸子词而托之也」。公名浩，字志完，章子厚独相日，任谏列。子厚迷国，罪无匹朋，最大者二后废立之际，尤大者臣子不忍言也。公既以死争，而子厚将遂杀公，祖问皆坐贬，旅次不容榻，会其即败，仅免尔。小人犹伪撰公疏，激怒宫闱。故虽元祐党籍已赦而公三窜谪，屈伸荣辱之变，未尝不以正也。朝廷虽謇切，乡党常和乐；识虑虽达权，操舍常据经；学术虽敏辨，讲肄常钝默。修之身及家，未尝无本末次第也。谏必行，人臣之荣遇也，然道之难全而非节不著；喜闻过，人主之盛德也，然事之难明而非节不显。绍圣迄宣和，谏官五，御史一，皆豪杰有重名者也。《记》曰：「释奠必有合也，有国故则否」。呜呼，公可以为故矣！学之士，仰缀一瓦，俯缉半甓，而楹桷自新也；雪干霜枝，苍鳞翠甲，而樵牧自绝也。出以公之道而仕，处以公之道而止，而进退自明也。卫道托于学之士也深，而士之报宜厚矣。卫道名卫，越州人。