「昆命元龟」，此乃舜、禹揖逊授受之语，见于《大禹谟》，非僻书也。据《汉书》，董贤为大司马，册文云「允执其中」，萧咸谓此乃尧禅舜之文，非三公故事。今「昆命元龟」与「允执其中」之词何以异？若圣上初无是意，不知词臣何从而援引此言，受此麻者，岂得安然而不自明乎？给舍台谏又岂得不辨自此事乎？窃见曩之词臣，以「圣之清」、「圣之和」褒誉韩侂胄，以「有文事、有武备」褒誉苏师旦，然亦未敢用人臣不当用之语。昔欧阳修论韩琦、富弼、范仲淹立党事，在为河北转运使时，故敢援此为比，乞行贴麻。