金华固多佳山水，而游者往往依浮屠、老子之宫以穷其足力之所至。其所不能至者，宜其遂为樵夫牧子所私，高人逸士因得以自混于其间，而天巧有非人力之所能尽发者。梁刘孝标以不合当世，弃官居金华北山，今其故居，是为清脩院。盖尝溯流缘磴，欲以尽发山水之奇，结庐紫微岩，吴会人士多从之学。岩有石室，因以为讲书之堂，所谓「刘先生讲堂」是也。至今其山号讲堂原。而陈、隋及唐，泯然置之不问。周显德二年，吴越王始建寺于岩麓，曰九龙。本朝庆历六年，郡守关公尝命河南许归以毡笔书「紫微岩」三巨字，镵之石。治平二年，又改赐普济院额。山之僧因陋就简，日底于废。参知政事萧公燧由从橐来为此邦，以僧奉钦为才，命往主之。奉钦能铢积寸累，服勤不懈，佛殿法堂建如程式，敞三门于前，而翼以两庑，库堂藏室，罔不略备。翰林学士洪公迈还其甲乙住持之旧，免其诸般科买之扰，以厉其成焉。今太守秘阁殿撰赵公师揆染寺额以张大之。然后此山之胜不复为樵夫牧子所私，而刘氏讲堂亦因寺以著。爱金华山水者，于是可无遗恨矣。以奉钦一力而能有功于幽胜如此，天下而各用其力，则事功宁有既耶！奉钦以寺记为请，耸然为书以授之。