濂溪周先生奋乎百世之下，穷太极之蕴以见圣人之心，盖天民之先觉也。手为《太极图》以授二程先生。前辈以为二程之学，后更光大，而所从来不诬矣。横渠张先生崛起关西，究心于龙德正中之地，深思力行而自得之；视二程为外兄弟之子，而相与讲切，无所不尽。世以孟子比横渠，而谓二程为颜子，其学问之渊源，顾岂苟然者！《西铭》之书，明道以为「某得此意，要非子厚笔力不能成也」。伊川之叙《易》《春秋》，盖其晚岁之立言以垂后者。间常谓其学者张绎曰：「我昔状明道之行，我之道盖与明道同。异时欲知我者，求之于此文可也」。其源流之可考者如此。集为之书，以备日览，目曰《伊洛正源书》。