比家奴回，得所答教；正则来，又承专书，副以香茶之贶，甚珍。其间所以教笃之者，无非至言，如亮浅薄，何以堪之！然事不亲历，常不知其难；亮今知其难矣。孔子沐浴而有请，以常从大夫之后；孟子以布衣传食于诸侯：盖事变之所迫，举一世陷溺于其中，而我独卓然而有见焉，其势不得而但已也。彼皆以身任道，而执寸莛以撞万石之钟者，可笑其不知量也。大著何不警其越俎代庖之罪，而乃疑其心恻井渫不食乎？天下患无才耳；有才之人，则索手之徒踏一片闲田地，便可以饱食暖衣而长雄于一方一所，安在其有才而求售也！有才而求售，其才亦可知矣。大著不察其心之所忧，则亮将何所望！亮之自放于杯酒者，亦每每先为大著忧尔。人生岂必其为秀才？亮平生本不种得秀才缘，而春首之事，自侍从之有声名者固已文致于列，亮亦岂恋恋于鸡肋者乎，亦恃有大著在故也。王道甫告以忌嫉之徒乘间谤毁之可畏，潘叔度以为「三年三百绿袍子，讵可以动其心」？均是人也，而好恶异心，二君殊未之知耳。亮之所敬闻者，圣贤切于忧时，而其中常若无事，不知何道而使之并行而不悖乎。此非书语之所可解，惟大著就真实处教之，使有以凭藉度日，其赐为不小矣。君举闻求金华添倅，何不早决之？其势不可不出。大著新迁，且应从容其间耳。兼人各有力量，不可相学也。初秋，伏惟台候万福。