大江之右，支流曰葛溪，是为吉永丰之隍。自葛溪溯巽维而上，穷源竟巅，是为赣宁都之疆。于中道得聚落曰前溪，安住居士谭元勋所家处也。上下距邑率百里而觭，左距乐安其里半，右距兴国其里倍。太平盛时，烟户夥而生理繁，所在有爱事者，客往来四邑，不赍粮可也。自绍兴迄淳熙，阨于盗，再阨于兵，三阨于旱，四阨于水，五阨于蝗，夥繁气象，变为凋耗。细民姑勿道也，吉凶之费，巨室难支；衣服之赀，中产不廪。甚者即公私之逋而莫输，何暇及客哉？元勋仅中产耳，客至辄治具，酒酣则出姬侑觞，歌嘑达旦，随家有无，为礼丰俭。丰或至过，俭未尝不及。平居暇日，户外之屦常满。节旦诞辰，婚筵姻席，则铺张形容，雕篆骈俪之献，累累装裹。岁在己酉，纂为钜集，缄以见贻。余周览次，窃思韩退之以有誉与否为大丈夫遇不遇之别。元勋郊居村处，养素而守恬，盖不遇时者。而才隽满前，道古今而誉盛德，直与遇时者等。或羡且怪，退之复作，不知视元勋为何如人？余曰：主人爱客，则客爱主人，理势然也，遇不遇，无与焉。虽然，元勋与客，客于元勋，汎爱耳。诚使元勋爱才客与常客相十，爱贤客与才客相百，则其还爱主人也，一才客之誉与常客相千，一贤客之誉与才客相万。其间或得大贤焉爱之，则话言之规磨，气味之薰染，其为潜益，又非浮誉比。敢因其集之未名，名曰《誉德》，又从而次序其说，以归元勋，俾卒其美焉。十二月二十有二日序。