惟公德根于所性，而无强勉之劳；行本乎至诚，不矫激以为高。贵为天子之宰，而不忘夫贫贱之交。弱不胜衣，其气常足以盖天下之豪。故能安行于万物之上，而不移于利害得丧之所遭。此在人若挟山之难，公独举之如豪毛。发而为文，与德相似。索群动于事物之变，宣众妙于鬼神之秘。固有白首穷年，而不能一言之几乎道。公乃以简以易，而已足以尽其意。如日丽天，如风行水，有口者皆可得而语，有目者皆可得而视；乃若造化之巧，则举世不能以究其指也。文章事业，同体异用，出于天理，声色不动。故君子小人之进退，恩怨俱泯；朝廷郡县之更迭，内外均重。上下相安于宁壹，夷夏不惊其智勇。此淳熙之政所以有成，而孝宗所以得继勋华之遐踵也。康宁寿考，谁则不慕？然人之所能为者，可勉而至；力之所不能致者，视天所赋。以黄发耆艾之老，游绿野清闲之所。公于五福，所少者富，而众美所兼，则不止于五。是公之所为者与天为一，故天之所司者公亦能以自予也。公之初生，维岳降神；公之云亡，骑箕而升。冥冥其容，凛凛其灵。简策垂芳，鼎钟勒铭，传之永久，炳若丹青。此所谓死而不亡、百年犹生者耶！潨闻公之薨，曷为其情？俨门墙之在望，忽泉途之已扃。痛知己之不作，怅有泪其如倾。