嘉泰四年春，昌国葛令君访某于慈溪之石鱼，对语从容。及邑学，忽作而言曰，名学之堂以「申义」，愿某申之。某欣然奉命。令曰：「此人心所自有，惟申而明之尔」。某于是益喜其言至当，厥明叙而书之。孔子曰：「人者，天地之心」。又曰：「心之精神是谓圣」。孟子亦每道性善，又曰：「仁，人心也」。大哉斯言，启万世人心所自有之灵。人孰不爱敬其亲，有不爱敬其亲者非人也。人孰不知徐行后长，有不后于长者，非人也。此心，人所自有也，不学而能也，不虑而知也。「心之精神是谓圣」，果如吾圣人之言也。其有不然者，非其心之罪也。惟民生厚，因物有迁，感于物而昏也。心之精神无方无体，至静而虚明，有变化而无营为。禹曰「安女止」，明其本静止也。舜曰「道心」，明此心即道也。夫孝，天之经，地之义，人之事亲事长，乃天地之心，列圣之道，可不自知，可不自敬乎？