剡，壮县也。两火一刀，自古记之。晋宋名胜遗迹至多，地以豁名，以溪之山水俱秀也。邑城之北，山围平野，溪行其中。至四十里许，两山相向愈迫，剡之水易于暴涨者以此。然水口气聚，所以为壮县也。西曰嶀山，巨石突踞水上。其下曰嶀浦，岩壑奇耸，尤为胜绝。溪多积沙，深浅不等，惟此数里间渊渟澄澈，不知为几寻丈。潭在石下，为群鱼渊薮。相传中有神物，无敢触犯，亦险绝之地也。上善济物侯庙貌像严毅，夙著威灵，据山瞰溪，称其为明神之居。溪通曹娥大江，山为台、越孔道，舟车所经，无不致敬。吉凶响答，求梦尤应。远近以雨旸祈祷，蒙赐为深，时节报谢者相踵，画像以祠于家者，俱是也。骆氏世为庙史，有吴越时公牒，称陈长官祠。嘉祐七年，乡贡进士何淹为给事郎、太子中舍，知县高安世为记，亦云侯姓陈氏，为台之仙居令。始过此，阴有卜居之志。秩满，舟覆于下，拯之复溺，死焉。自尔显灵，民遂祠之。天福初有神兵之助，而受此封。然郦道元之注《水经》，出于后魏，已言嶀山北有嶀浦，浦口有庙，庙甚灵验，行人及樵伐者皆克敬焉。若相盗窃，必为蛇虎所伤，则庙已古矣。况台州乐安县五代时改永安，至皇朝景祐四年始改为仙居，不应石晋之前已有此名。岂侯实为永安县令，后人误承仙居之名耶？正如磁州崔府君国家奉之甚严，《会要》以为后汉之崔子玉，《孝宗圣德事迹》谓赐名从玉从爰，盖以始生符瑞，默契其名，而《昭陵实录》乃谓唐贞观中滏阳一县令也。幽冥之事不可究知，传记亦有谓灵祠间有以刚方之士代之者。惟其血食有素，授职于朝，故封爵之报与臣子不殊也。建炎时，敌骑入越，而叛兵欲犯邑境，以神之威，不战而退。乾道中曾赐香茗之奠，今丞相大观文谢公布衣时由丹丘赴南宫，神已告之富贵之期。是举登科，作尉此邑，事之尤谨。公既登枢筦，修职魏君必大率邑人以加封为请。庆元改元，赐庙额曰显应，公之力也。魏君年及八十，为一乡之老，既募众力，新其祠，而钥之子潚适为丞，介以请记。惟神之姓氏事迹著闻已久，潚又能道祠宇祈禬之祥，且将捐私财而刻石，并为记之。修庙之役，刘令君矩先以十万钱市材，魏君以宰木助之，周令君悦取以建殿宇。始于庆元四年十一月，成于六年六月。而终始经理者，魏君也。