马或奔踶而致千里，士或以负俗之累而立功名。夫泛驾之马，跅𧿇之士，亦在御之而已。此虽非古先用人之道，汉武帝所以能得奇才为用，盖以此也。靖康艰难，事出仓猝。承平百年，衣冠如云，习于久安，不知所为。平时经明行修，褒衣博带之士，狼狈失守，不计其几。至有助桀为虐，忘君卖国，不忍言者。枢密王公名臣诸孙，跌荡不羁，浮湛闾里，不见其异。一旦慷慨奋发，论事激烈，抗章敢言。钦宗为之改容，擢于布衣，待以国士，天下方知其为奇男子也。帅府既建，首为劝进之举。高宗募忠勇之士往使不测之敌，罔有徇死以行者。惟公机智勇辩，气吞豪酋，往来再三，忠肝义胆折服倔强。和议之成，为力最多。公之志盖未已也，故每当陛辞，必以乘机用兵为请，勿复以臣为意，此其志岂止于和戎哉！再使被留，音问断绝，诱以高爵而不就，胁以严诛而不惧，引义南向，仗剑以死。郡邑为之震动，至画像而祠之。回视小廉之士，其能以忠徇国，视死如归如公者寡矣。太常易名曰「节」，曰「悯」，无可议者。传之来世，抑以见取士之无方，不应以细故而弃才也。