同知枢密院章公示以故碑二册，其一则《夏日游石淙诗序》，曰「制」，「」音「圣」，盖则天所作也。有云「爰有石淙」者，即平乐涧也。则天赋七言，太子显则中宗也，相王旦则睿宗也。武三思、狄仁杰、李峤、苏味道、姚玄崇、阎朝隐、崔融、薛曜、徐彦伯、杨敬述、于季子、沈佺期各称其官，诗皆七言，侍游应制亦有姓名残缺者。后云：「大周久视元年，左奉宸大夫𢘑薛曜奉敕书」。其一《秋日宴石淙序》，序中言：「若三阳石淙」。亦曜书。曜乃稷之兄，字画劲正，实相似云。退而详考之《唐史》，则天圣历三年造三阳宫于嵩山，夏四月幸三阳宫，五月改年久视，七月至自三阳宫。《唐会要》：久视元年七月三日，右补阙张说以车驾在三阳宫，不时还都，上疏有云：「三阳宫至洛城百六十里，有伊水之隔，崿坂之峻，奈何去宗庙之上都，安山谷之僻处」？正其地与时也。春明宋次道敏求作《河南志》：「登封县三阳宫，武后圣历三年造，有含枢殿。长安四年毁之。其城曰石淙，即平乐涧也」。或谓石淙即晋石崇之金谷，考之殆不然。《太平寰宇记》及《河南志》皆云金谷在河南县，此石淙在登封县，「淙」与「崇」字又不同，以此知其非也。《武后传》言则天作十有二文，此碑多用之，亦有字画不同者。又知「𠥱」之为「月」，「」之为「圣」，「国」之为「国」，「全」之为「人」等，不能悉书，亦可补史之阙文也。