「否之匪人」，近见一说，谓不当有「之匪人」三字，盖由「比之匪人」而误。若以音言，则「比」自去声，「否」自上声，字义已不同。若以义言，则「比之匪人」为所附非其人，「否之匪人」为否塞非人道，语脉又不同，决是衍字。其《彖传》之文，遂亦因之而误。如《坎》象之「樽酒簋」，「簋」下复因误读而加「贰」字也。不记是何人说，姑记于此云。