承喻教学相长之意，尤副所望。但为学之序，必先成己，然后可以成物。反复来示，似于自己分上未免犹有所阙，恐不若且更向里用工也。此心此理元无间断亏欠，圣贤遗训具在方册。若果有意，何用迟疑等待，何用准拟安排？只从今日为始，随处提撕，随处收拾，随时体究，随事讨论，但使一日之间整顿得三五次，理会得三五事，则日积月累，自然纯熟，自然光明矣。若只如此立得个题目顿在面前，又却低徊前郤，不肯果决向前，真实下手，则悠悠岁月岂肯待人？恐不免但为自欺自诬之流，而终无得力可恃之地也。何、程二君能招致之，甚善甚善，来书已报之矣。何兄书中问及三事，虽未要切，然已是能著实讲究。若更精进，未可量也。后来之秀，未见有能勇往直前，探讨负荷，以续传道之脉，兹为可叹耳。