示喻《大学》之说，甚善。熹旧所为书，近加修订，稍有条理。补阙处正如来喻矣，令人抄写，未得奉寄也。所论义利之说得之，听讼之云，则不必如此说。「君止于仁」、「以体仁足以长人」、「居上不宽」等语，观之可见。盖为人上者无此意思，即上下乖睽壅隔而无以相有矣。所引《淇奥》诗但以形容盛德至善之充盛宣著耳，其馀则旧解已详，更熟考之，当自见也。