熹前书所谓太极不在阴阳之外者，正与来教所谓不倚于阴阳而生阴阳者合。但熹以形而上下者其实初不相杂，故曰在阴阳之中。吾丈以形而上下者其名不可相杂，故曰不在阴阳之外。虽所自而言不同，而初未尝有异也。但如今日所引旧说，则太极乃在天地未分之前，而无所与于今日之为阴阳，此恐于前所谓不倚于阴阳而生阴阳者有自相矛盾处。更望详考见教。

两仪四象，恐须如《先天》之序，乃为自然之数。而始《乾》终《坤》，理势亦无不可。若必欲初⚌次⚏，乃是以意安排，而非自然之序。又⚌象之上各生两爻，即须以《乾》、《兑》、《艮》、《坤》为次，复无所据。更乞详考见教。

《乾》《坤》六爻图位鄙意亦有未晓处，更乞诲示。

揲蓍新图内策数，不知于占筮有用处否？亦乞开谕。