天下大川莫如河江，其源皆来自蛮夷荒忽辽绝之域，累数万里，而后至中国，以注于海。今禹之遗书，所谓岷积石者，特记禹治水之迹耳，非其源果止于是也。故《尔雅》谓河出昆崙虚，而传记又谓河上通天汉。某至蜀，穷江源，则自蜀岷山以西，皆岷山也。地断壤绝，不复可穷。河江之源，岂易知哉！古之学者盖亦若是。惟其上探伏羲唐虞以来，有源有委，不以远绝，不以难止，故能卓然布之天下后世而无愧。凡古之言者皆莫不然。自汉以下，虽不能如三代盛时，亦庶几焉。宋兴，诸儒相望，有出汉唐之上者。迨建炎、绍兴间，承丧乱之馀，学术文辞，犹不愧前辈。如故紫微舍人东莱吕公者，又其杰出者也。公自少时，既承家学，心体而身履之，几三十年。仕愈踬，学愈进，因以其暇尽交天下名士，其讲习探讨，磨砻浸灌，不极其源不止。故其诗文，汪洋闳肆，兼备众体，间出新意，愈奇而愈浑厚，震耀耳目，而不失高古，一时学士宗焉。晚节稍用于时。在西掖，尝兼直内庭，草赵丞相鼎制，力排和戎之议，忤秦丞相桧。秦公自草日历，载公制辞以为罪，而天下益推公之正。公平生所为诗，既已孤行于世，嗣孙祖平又尽裒他文凡若干首为若干卷，而属某为序。某自童子时，读公诗文，愿学焉。稍长，未能远游，而公揖馆舍。晚见曾文清公，文清谓某，君之诗渊源殆自吕紫微，恨不一识面。某于是尤以为恨，则今得托名公集之首，岂非幸欤！庆元二年九月既望，中大夫、提举建宁府武夷山冲佑观、山阴陆某谨序。