五星宣精垂□，□人瞻仰。然唯太白最大，东启明，西饯日，无论冬夏，常粲然丽天。其居方在西，灵光所孚，芒润焕光，溢为文章之瑞，岷蜀实当之。自司马长卿倡其华腴，名薄穹壤，王子渊、扬子云继之，黼黻河汉之辞，英焰弥万丈不止也。浸浔晋、唐，来者如骛。极而至乎东坡公，前无古人，于是众作讫熄。一时高第，张、秦、黄、晁四君子之徒，升堂亲灸，各随浅深，窥见一斑，植立门户。天下士不志于文则已，心乎斯道，舍而之它，譬之醢鸡，守瓮为天，迨其发蒙，盖将无所置愧。则生乎厥后，闻而知之，遥遥相承，烨如并世，若玉台王公者可端拜矣。公讳赏，字望之，实占籍于眉，而从兄弟通义君、同安君为坡夫人，渊原渐濡，故有端绪。壮年游誉，已卓卓辈流间，擢登俊造鼎甲，留落过中身。晚跻禁涂，董翰苑，平生涵负涣焉彰施，遂为眉山嫡派。而落笔成章，得于容易，且不肯自閟重稿无留藏。少子称著意访索，辛勤四十年，仅逮什五。凡为诗四百有六，序十，记十二，表劄五十，书若启七十六，内制三百四十三，讲义、故事二十，杂著五十一，词祝疏诔八十二，志铭、行状四十一，并之亡虑千八十九篇。从武都遣信，百舍重茧，持以相示，蕲叙其首，将锓之木，以敷诒后人。迈自省事来，梦想老坡仙，愿为之役，得见近似者斯可矣。揽之驩然，并日敬读。惟公之文，大要以中正为主，每及名义风节事，辄熟复申言之，不为世俗讳忌辍。若其所论，如尧不去四凶、禹行其所无事，谓召公不说周公为圣人微权，陈平、魏相有大功，萧望之昧于天，民达可行与夫正己而物正之谊，折中陈寿之评诸葛，品杜子美为姚、宋间人，笑韩子傲相国翰林之说，楩楠不可与松柏并，平凉彻备则夏虏不疑，皆昔贤旨意所未到，谓之坡门正宗可不可也？玉台者，青神乡名，公葬于是，故以标其集。称传家善文，富史学，尝上《九朝东都事略》，得直秘阁，今守阶州云。绍熙三年十月五日，焕章阁学士、宣奉大夫、提举隆兴府玉隆万寿宫、魏郡公鄱阳洪迈序。