上秦师相贽所业书 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九一五、《国朝二百家名贤文粹》卷八五
某闻昔丁文简公未遇之日,自畎亩走京师,手其所为制诰一编贽诸王公大人之门。人见者皆非之,以谓士当业时文取科第,是岂所当为者?徒索日穷年而不适于实用,复以献达官第速。文简公独毅然不顾,曰异日当有知我者。其后直掖垣,登玉堂,以致政地,优游夷愉,若固有之,而昔日所为文始尽得施用。今夫托质于人,明日而索之,或得或不。而文简独谋于心,责成于身,取必于数十年之后,若囊中物交手授受。呜呼,有志者事之竟成如此!某少驽钝,赋质甚下,无分毫可采。父兄爱之既至,而虑其愚且僿也,捐书数千卷,俾之读诵。然才拙志广,妄意远大,不肯录录通大义,作诗赋,与朋曹争长雄,以追时好而取世资。盖尝切慕文简公之志,取众人之所俳笑,天下之所背驰者为之。会天子设两科以取士,闻有所谓博学宏词者,就求其术。或出所试文章,则以制诰为称首,于是私窃喜幸,专意□精,冀其一有所成,可以谢平生之称愿。棘闱既辟,一上而辄不偶。退因自取所试读之,则颠倒抉裂,漫无统纪,颜忸怩而心不宁者数日,是其业不本实而其中空虚无有而然也。私自怜悼,悔其初心而未能改,将求天下之大手笔者北面而事之,庶乎其有益也。或教之曰:「大丞相秦公道德淳备,文章隽伟,方驾乎前人,宗师乎当世。盖其始也实以此科进,晚出之士不能亲炙先烈以增益其所不及,是亦自弃也已。子姑试携所习,肃拜道左,希謦欬之末论者乎」!而某自见齿少且贱,又不肖,无一可以事君子,况在宰相,吾君所尊礼者,岂敢造次而进,自纳于不测之诛?故足欲前而心辄止,终不得使令于前后。未几,侧闻閤下建万世之长策,安坐庙堂而还数千里不能回之騩驾,四海九州之人,寒者得衣,饥者得食,相与安乐百年,盖自今日始。元勋伟迹,照耀万古,章章然不可掩如是。方且自视燄然,不以富贵自大,见天下士则挽眉折节之不暇。士有名一艺、抱一长者,莫不跨山谷,蹈江湖,蓬徙尘之不惮。踊跃奋厉,于然而归,骈眉累迹,趑趄墙仞,规援毫之青春,丐启齿之丘山,以为终身极荣者,几人于兹矣。而某犹切畏懦退缩,踌躇顾望,不能仰首一鸣,则不肖无知,将见屏于乡闾,不得齿于士君子之列,骎为小人之归矣。是以幡然起,释然悟,洋洋然动其心,振衣弹冠,愿一望履綦于庑下,不觉其身之卑、言之躁也。旧所拟制诰、杂文凡十篇,谨赋诸下执事。伏惟阁下扩长育人才之心,水导而木植之,提其耳,刮其目,疏畅廓达其聪明,俾昭然知所趣乡,不缪于往复之迹,则閤下于某生死骨肉之赐也。某视文简公无能为役,区区之愚,愿安承教而已。若曰官盛近谀,古人所诮,则非某之所敢知。干冒威严,俯伏俟命。