宋兴，承五季馀风，士弊于俗学久矣，神宗皇帝以经术造士，崇雅黜浮。当是时，演山先生首以高明自得之学、温厚尔雅之文为诸儒倡，及射策丹墀，天子览其对而异焉，亲擢以为第一。由是名喧宇宙，学者仰之如泰山北斗，得其片言只字，竞传录以为楷式，残膏剩馥，沾丐后人多矣。历年浸久，中遭危乱，先生遗文类多散逸。先生之子孙毫联缕缉，次为家集，而他人或未之见也。岁在乙酉，先生季子出守旴江，诸生闻五马将入境，举欣欣然有喜色而相告曰：「吾郡得贤太守，乃端明黄公之裔，端明之文吾侪平日恨不得其全而观之，自今可觊矣」。公下车累月，挺因以诸生之语白之，请以先生之文刊之学，以广其传。公曰：「唯」。乃治其稿为六十卷，属挺是正舛讹。挺观先生平时所著则已慨然有经世之意，及志得位显，一篇一咏凝情物外，笔下无一点尘埃，反如山林逸士之语，其所养有大过人者，或者以为谪仙中人，信不诬矣。仰惟先生之立朝，深谋杰识，为时蓍龟，所蕴之施，百不一二。方且守易退之风，享难老之福，呜呼贤矣哉！此邦士子读其书，咏其诗，视其平生出处之大节而景慕之，异时登巍科，历显仕，为名卿才大夫，未必不由此也。左从事郎、充建昌军学教授廖挺谨题。