嘉济庙碑 南宋 · 洪适
出处:全宋文卷四七四五、《盘洲文集》卷三三 创作地点:江西省赣州市
虔州直东绝贡水,再百举武,翚然雷冈之上者,曰「嘉济庙」。入斋庐,有古碑二:其一唐宣宗八年,进士杨知新所立,题曰「石固王碑」;其一吴杨溥九年,节度使李德诚所立,题曰「昭灵王之碑」。其传在汉初,庙于崇福里,灌婴过之,神见于山。至大中时,民周谅被酒坠崖下,贾符爽沿长汀舟覆,咸得神以存,相与立屋,徙祠于此。我宋嘉祐二年,易故而新之,图像宫庭,革陋改作。十万户乞灵尸其戚休,水旱致告,应在漏刻。异之尤者,屡书于石于板于壁,具在。宣和年,赐重封。主上中兴,诸神受纪,诏以「广泽崇惠显庆」为今王庙,得额则自大观始。绍兴十九年,番阳许公再为邦伯,时江西荐饥,人尽无俚,弄兵椎剽,巢闽南两粤之界上,村落居氓相聚保山泽,赣江三百里棹不昼鸣。行陆者北达庐陵,南隃岭,方盱衡相贺。其夏且大旱。公斋洗磬折,祷祠下者三。神私于公,北魃赐雨,高卬浃洽,槁稼苏醒,岁以稔闻。嘄謼之群,乃自毁锋刃,弃窟而室,洗犷为和。其明年复大穰,方地千馀里,夕扉罢扃,米斗钱不满百,治安之风如王始封嘉祐时。公济明以勤,郡无留事,召大姓二十立庭下,曰:「来!邦人日夏闵雨,上下惴惴,神不我答,则民流于盗,安得高枕而卧?庙老矣,不除风雨,是饮其德也」。皆曰:「诺!不然某何以生此心乎?神欲壹有所出久矣」。时众推心计闿敏者二人,曰张锐、曰郭文振,命以纠帅,辞不能。乃分一番纸如其人之数,书其二为正副字杂封之。令曰:得墨者职如书,各取其一。开之则得书者此二人也。公喜曰:「神与心通,岂由人哉」!众皆喜。即其日官助钱十万,公又捐其私以倡出,削牍为疏,人人争施,无一分纤啬心。二人具记木石瓦甓,下至髹垩之物。先以家财二百万分付十八人者,皆奔走市买,不踰月合,凡所得又赢其半。工佣有程,不役以公,不掊于私,起八月癸丑,阅二百有一旬有六日而毕。屋墙崇崇,画绘光明,山增昔容,林祉无尽。城内外小大击鲜酾酒,再拜庆成,歌以迎神。曰:贡之水兮会章而下,东有栩兮山凿罅。企新宫兮夥颐,神之为王沈沈者。有酒如江兮在斝,有牲如山兮乐侑以雅。徯神之来兮胪驩,亘野妥且娭兮沛风马。已事又再拜,为送神之歌曰:醊神兮叩神,捎魖兮父母我民。水不湓溢兮旱不惔焚。我穑之好兮我粒之陈。枹鼓卧兮蜂无屯。馨赛具兮子又孙。归福我公兮无圻。予过而闻之,窃谓虔为盗渊非一日积,怯吏视鱼肉唫呻犹越人瘠,一不以寘怀。猛者日寻干戈而乍伏乍啸,莫得踪绪,譬之毒草妖鸟,不可胜去。孰知吾许公弭盗自有神助乃尔耶!案神能效异于灌将军,则当先秦血食。自古诸布诸严之属缀祝官者甚众,至汉或存或毁,后人已不能名其神。独神庇于远,歆于远,更数千百年,介然有祠,所凭久而灵,其理宜也,故申之以铭曰:
石疑其氏,以固为讳。逢灌而传,涉唐则迁。新庙莫莫,许公所作。始佗臣汉,有使无战。灌定豫章,至赣之乡。规欲取粤,恐坐专伐。屑然有闻,沥酒还军。旧载南征,失诬相仍。继歌以诗,用破群疑。