吾友桐庐方稚川，端士也。造其室，左琴右书，坐胡床，挥麈尾，香鼎茶瓯。相对所谈，古今成败、人物贤否、文章高下而已。终日达夜，无禄利一语。其于人非必辅君如皋、伊，传道如颜、孟，字民如黄、韩，行师如穰苴、太公，然后为至，有一善则称不容口。于文非必欲鼓吹五经，黼黻河汉而为工，只字之妍无不击节。故持甚高之论，执春秋责备之法者，闻稚川之言有惭德。尝曰：吾少也，性褊且急，凡应接指呼之际，小不㥦意则怫然于中，如有物蒂芥不能茹也。久之益不自乐，因泮然悟，曰：天下事孰能尽如人意耶？而吾一日间十不悦者八九，为吾之方寸何约结如是？遂法佩韦之戒，名所居曰「恕」，仰观俯思，期于允蹈。始时勉强矫揉，徐而安行之，以厚省躬，以约待人，诋娸相忤，各以理遣。昔者之愠，今者之和，为方寸者乃泰然以适。有与吾道同志合者，又推是而告语之，子不可以无说。予曰：斯理明甚，多辞则赘。夫拔逐蝇之剑，不如受污羹之衣；览掷樏之镜，不如善遇溺灰之吏；察渊中之鱼，不如耗雀鼠之不问。所谓一言可以终身行之者，圣人岂欺我哉！