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长沙贺天申节进无逸篇劄子绍兴十六年五月 宋 · 张浚
 出处:全宋文卷四一二八、《历代名臣奏议》卷一九五、《张魏公行状》下、康熙《绵竹县志》卷三、《张魏公集》卷一、《宋代蜀文辑存》卷四三
臣仰惟神圣出震御乾之辰,天下孰不欢欣鼓舞,祝吾君寿?
臣窃谓人臣事君,犹子事父,要当略去礼文,思求实报。
臣尝潜心圣人之经,有可以取必于天,膺大福,获大寿,决然无疑者,辄输丹诚,为陛下献。
臣伏考周公《无逸》篇,商王中宗「严恭寅畏,天命自度,治民祗惧,不敢荒宁」;
高宗「嘉靖商邦,至于小大,无时或怨」;
周文王「自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸和万民」,「不敢盘于游田,以庶邦惟正之供」。
三君者,非徒身享安荣而有国长久,后世莫加焉。
商自祖甲之后立王,「生则逸,不知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从」,是以「罔或克寿,或十年,或七八年,或五六年,或四三年」。
夫天道昭昭,其报如响。
仰惟圣德日新,大孝之诚昭格天地,寿福无疆,宜过商宗、周王远甚。
臣不胜臣子祝颂之情,愿陛下兢兢业业,勉之又勉,永坚此心,以奉天道,则天之所以报吾君者宜如何哉!