自命乡论士之法擢剥不全，天下士风彫软脆美，无复浑厚雄伟气。彼所谓一世奇特士，不取于学校，乃取于蜗庐钓濑、牛车屠肆间。劂勋剖绩，竞为枭雄，才足跨惊世俗。然覈其英风义气，腾突今昔，薙浇芟謏，醺以醲厚，则溢千百，无一可喜者。盖其时君世主奔利竞功，而屠贩市人相与造撰，硕德伟行无复音响。故不能崇化厚俗，固结天下，培植根本，巍盘基峙，莫可动摇，如先王时。今天子邈视遐览，复宾兴法，以硕德伟行笼天下士，是其豪规健模，凌轹千古，拓镕高风，刬剔僭伪，莳根浚源，为万世计。惟是专遣肤使，每艰其人。而提学先生以一世龙门首膺妙选，驾轺而西，为蜀士指南。巴水故邑，士气增崇，学校井牛，已万倍于曩昔。然犹虑夫蜀郡守令傲官旷职，勒为劝文，迪尔未喻。光芒陆离，荡激星斗，万目骇观，作气争奋。嗟乎，蜀人于是乃见真使者。彼其剑岭之东，汉水之西，锵佩鼓箧，奔走庠序，尚当蒐奇猎英，褒异鞠粹，为书以嗣乡老故事。则一崇教化，以善风俗，以为万世长久之计，俾国以无竞，民以无惑，后世以无算，则为令尹者耳，故可以书。