范蠡、张良其所以谋国处身者，何其相似也。方勾践栖于会稽，范蠡劝其卑身以事吴，厚赂太宰嚭以解其难，而谋所以报吴者。及勾践乘吴之弊而伐之，复栖吴王姑苏之上，求哀请命，而勾践不忍，欲赦之，范蠡独以为不可，援桴进兵，卒刎其颈。勾践既霸，蠡以书辞勾践，乘舟浮海以行，终身不反，而大夫种遂赐剑以自杀。方高祖困于鸿门，张良劝其屈己以谢项羽，深交项伯以脱于祸，而谋所以破羽者。及高祖还定三秦，与楚相持于荥阳、成皋间。既割鸿沟以为界，羽解而东，高祖亦欲罢兵归国，良独谏曰：「此天亡之时，不因几而遂取之，此养虎自遗患也」。汉兵追羽，卒灭之。高祖既帝，良道引辟谷，杜门不出，欲从赤松子游，而韩、彭、英、卢皆被菹醢，虽萧何不免缧绁之患。故夫智谋之士，处困阨之时，能忍辱以伸其志；当事几之会，能决断以收其功；功成名遂，能高举远引以全其身。微二子，吾谁与归？