近者人还，特蒙教赐，仰荷慰藉之厚。累布问记室，当尽达钧览。窃审入觐朝廷，从容启沃，复为视师之行，霜露戒寒，计亦劳止。瞻望黄阁，无由少承诲言，向风悁跂之至。

伏领行府捷报，窃承王师大胜贼骑于淮淝之上，指踪诸将，尽出宏规，此与谢安遣偏师以破苻坚之众，亦何以异！既与中外共庆，尤切叹仰。然重兵为后，黠虏常态，骤胜而骄，兵家所忌。愿相公深思预防持胜之道，有以待之，则前日之捷足以摧其锋，后日之胜足以落其胆，中兴之势成矣。更冀于不必防处曲加提备，以江西一路空虚为念，深所望于左右也。仰恃爱念，冒昧及此，惶恐无地。

某近者再上章丐闲，实以难任重责之故，蒙恩不允，益深震惧。素荷眷怜，必亮此心，不以喋喋欲去为罪也。或者谓某蒙相公知炤之厚，推挽使处上流重地，许兵屡矣，而卒莫之遣，似非真相知者，是大不然。相公以恢复天下为心，某以保守一路为意，所职不同，各行其志，是乃所以为相知也。然我师既胜之后，虏骑再来，必变动其术。医家欲虚所实而实所虚，实处可以设疑，虚处必为堤备。江西虚矣，愿相公思所之实之，此非某自为谋也，切幸无忽。

一路将兵听帅司节制，此祖宗法也。全将兵许本司勾抽使唤，此近日朝廷行下圣旨指挥也。本路将兵尽在虔、吉，以有贼盗残党之故，不欲尽起，止令团结一半以应警急之须。虔守孙佑辄占吝不遣，如此则何以帅为？可谓失职矣。谨具申禀，敢望特赐行下，不胜幸甚。得虞宪劄目，赣上盗贼衰息，谨录拜呈。纵有些小所存，一半将兵自足弹压措置，并望钧照。

近承朝廷指挥，岳飞分兵屯驻九江，至今尚犹未到。昨日得报，止遣水军屯蕲阳，要须九江有兵与之相照应，乃为得策。更望劄下，促其调发，甚幸。某所乞韩京、李贵兵将之半，切望垂念，得此则粗可以为声势。昨已得指挥听本路都统节制使唤，以讨虔寇，则藉其力为数月防冬之备，于理似顺，伏幸留念。搜寻至此，亦可谓穷急矣，想蒙悯笑也。惶恐惶恐（《梁溪集》卷一二五。）。

医家：道光本作「兵家」。