臣闻和气致祥，乖气致沴，天人之际，应若影响，不可诬也。政令和平，合于民心，天应以福，雨旸时若，而为丰岁，此和气致祥之符也；政令乖戾，咈于民心，天应以灾，水旱极备，而为凶年，此乖气致沴之符也。丰凶之本，乃在人主心术、朝廷注措之间，宗社之安危，生灵之休戚系焉，可不惧乎！前年江、湖、闽、浙尝苦大旱，流移失业，殍踣相望，陛下轸虑之深，不遑暇食，亲洒宸翰，劝诱赈济，其所全活，不知其几千万人。至诚动天，报以休应，曰雨而雨，曰旸而旸，岁大丰穰，民以安乐。自经一稔之后，上下恬嬉，不复勤恤民隐。朝廷意民间之有蓄积，百色诛求，上供不以实数，而以虚额；和籴不以本钱，而以关子。丝蚕未生已督供输，禾谷未秀已催装发。州县困于转输，文移急于星火。官吏愁叹，闾里怨咨，感动天心，旱灾复作。江、湖、淮、浙，所被甚广，岁且歉食，人情惊疑，如居风涛，汹汹靡定。然则陛下欲消弭灾异，导迎吉祥，不必他求，但如前日之用心，自然感召和气，休应立臻，则旱暵必复为丰年矣。昔周宣遇灾而惧，侧身修行，欲销去之，而王化复行，《云汉》之诗是也。安知旱暵之灾，不为中兴之资乎？愿诏朝廷益修政事，凡所以赈救民灾、给足军食者，早正素备，无待仓猝取具于临时也。方今强虏凭陵，僣窃窥伺，屯兵淮浒，以为控扼，欲进则未能，欲退则不可，开口待哺于县官者数十万人。平时运饷已极劳费，岁一不稔，将何以给之？夫今日之患，欲民力宽则军食阙矣，欲军储裕则民财匮矣，二者如铁炭之低昂，此首重则彼尾轻，非有术以权之，使敛不及民而军食足，不可得而均也。孟子曰：「无政事则财用不足」。今屯兵之数不多于前时，而养兵之费十倍于往日，死生去来，无籍可稽，上功行赏，无实可考，转资迁秩者动以万计，廪禄之费，又不知其几何也。开端者不可复敛，放行者不可复收，日益月加，无时而已。天地之生财有时，人力之理财有限，而度量不立于其间，养兵之费有增无减，坐致耗屈，竭出于民，谓之有政事，可乎？此臣之所以日夜为陛下寒心者也。夫政事立然后财用足，财用足然后军食给，军食给然后民力宽，民力宽然后天心格，天心格然后和气可召而为丰年。此臣所以愿陛下救今日之弊，以修政事为先也。臣仰察天时，俯揆人事，今日诚为危急存亡之秋。惟陛下念宗社生灵之重，图为善后长久之策，留神邦本，天下幸甚。臣以衰病，屡乞闲散，将归山林，不胜忧国之情，辄复自竭，陈其大略，以渎天听。如圣心尚有所疑，愿赐清问，得以展尽底蕴，为陛下详言之，誓罄狂瞽，仰酬大恩。臣无任。