乞推广孝思益修军政劄子 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七一八、《梁溪集》卷九四 创作地点:江西省南昌市
臣伏睹皇帝陛下以奉使何苏回,得金国右副元帅书报,道君太上皇帝久违和豫,厌世升遐;宁德皇后亦已上仙。圣情追慕,孝思罔极。颜色之戚,哭泣之哀,群臣不忍仰视,传于四方,莫不殒涕。虽遵国家旧制,以日易月,而宫中自行三年之丧。虽俯徇宰执百官之请,七降批答,始以军事方棘,不得已而从之,犹施素幄,听政于几筵之侧。圣孝隆厚,度越百王,简册所载,未之有也。臣闻之《礼经》曰:「父母之雠,不与共戴天」。为匹夫而能复雠者,前史美之,况于万乘之主乎?金人不道,以其诈谋陵中国、破都城,邀两宫以北狩,而置之漠北苦寒之野,饮食、衣服、医药皆不得如意,以至大故。此陛下不共戴天之雠也。讣音之来,既不以时,又以朝廷新有武功,始遣使回,具报凶问,皆其奸计,岂诚意哉。遣发使人奔问讳日,奉迎梓宫,在人情固不可后,然或从或违,处其度内,皆未可知。臣恐议者又以此为敌人之重,有害于吾自治自彊之术,则在朝廷不得不先定其策也。自建炎以来,为和议所误,专务退避,国势日蹙,主威日削,失天下者太半。方幸近年天启宸衷,悟和议退避之非,为治具进讨之计,天声渐振,虏伪震砻,将有恢复之期。傥或缘此堕其计中,小不忍以乱大谋,则为害有不可胜言者矣。昔新城三老说高祖曰:「明其为贼,敌乃可服」。高祖听之,三军缟素,为义帝发哀,率诸侯东向,以诛项籍,而汉楚胜败之势遂分。今陛下诏屯边将士不用旧例,尽为道君太上皇帝举哀,其策得矣。臣闻将士感愤,至有感哭连日不辍者。人心戴宋,追思道君太上皇帝恩德,久而不忘,于此可见。臣愿陛下顺人心,承天意,益广孝思,施之行事,枕戈尝胆,修政攘戎,以报不天之雠,以刷中国之耻。一饮膳,一寝兴,无不以两宫大故为念,则必有合于天人之愿者矣。匹夫之孝,感动天地,至有鱼跃于冰、笋生于冬者;而况陛下贵为天子,富有四海,孝悌之至,通于神明,圣心感格,所欲其有不从者哉!臣以愚直,荷道君太上皇帝知遇,虽尝牴牾,终不弃捐,奉迎南都,恩抚甚渥,闻问哀恸,不如无生。惟有孤忠,愿纳之陛下,故敢罄其狂瞽,不避斧钺之诛,妄有献陈。伏望圣慈不以人废言,与五六大臣深议而力行之,天下不胜幸甚。干冒天聪,取进止。