刁倪老行年七十有五，而气貌不衰，出入起居如少壮。一日，携八座胡公《挂剑帖》来示余曰：「吾老矣，尝预作死计，求挽诗于胡，乃得此。他日吾有不讳，胡以诗来，即瞑矣」。余窃怪之，曰：「挽诗所以写哀，特为死者作也。公方矍铄，示人意象，未肯伏老，何忽须是？不祥莫大焉」！公曰：「然。寓形宇内，百年一瞬，人苦不自悟也。今吾幸有田畴足以给衣食，有诗书足以遗子孙，结庐数椽，青山相对，翛然终日。家自酿酒，不问美恶，客来辄醉。自谓如此，已足了一生，尚何求？独送死一段，正须料理。念于胡有葭莩亲，知我平生，莫胡详也，吾故欲其有作，以慰地下。尝见陶渊明既述《五柳传》，又作文以自祭。白乐天亦传醉吟本末，而自铭其墓。二公皆前世贤者，犹汲汲于身后。老夫不能文也，求诗于人以待尽，虽愧陶、白，不犹愈于贪生而忘死者乎」？余三复斯言，然后知公为达，因语公曰：「公寿骨高，当享期颐，谁能为公移书以谢季子宝剑，诚大惠也。欲挂在二十年外，且请洗削藏之，毋以迫人」。公大笑，因命书于帖后。