嵩高之奠洛邑，望之巍然，峻极于天，号称中岳。夏之兴也，祝融降焉。自三代以来，罔不祀事。深林钜谷，阳舒阴惨，有木有草，食者不昧，变化不测，厥惟福壤。昔我章圣齐明寅畏，格于上下，文思武定，以厎丕平。大中祥符间，天下无事，祠祀天地山川，举典则以治神人。顾山川之神，足以纪纲天下者，非致隆备物，以昭崇极，则不足以称。由是册尊嵩岳曰中天崇圣帝。嵩旁观曰太一，唐高宗所立，自唐迄今，历岁数百。天禧中，章献明肃皇后斥奁具，葺而治之，更宫名曰崇福，且置殿曰会元，以严后土玄天大圣后之象。仁祖天圣、景祐之际，永怀章圣皇帝，建宝祥之殿，以奉睟容，而塑章献明肃皇后于殿之西阁。于是山川之嘉气，爰聚爰宅，而王畿之西，琳宫真馆，神圣所依，崇福为之冠。元丰改元，岁在戊午，钦慈皇后被遇神考，深惟继承之重，天下之大本，夙闻嵩岳多神异之纪，而嵩旁之宫，得太室瀍涧之胜，有灵明肸蚃之实，独崇福为第一。乃因阿保富氏，俾族子永和，赍持香币，有祷于会元之神。神享其请，赐以吉卜，再卜袭吉。越四年壬戌冬十月，是生朕躬。明年三月，又遣永和自京师，命羽流盛芳荐以伸昭报。又十有七年，当元符之庚辰，朕入继大统，获承至尊。询谋往昔，留恋秘宇，而增隆之典，废缺弗讲，图像之威，黯昧就灭，榱桷之制，腐剥挠折，殆非所以振显神之大庇，而仰当我烈考、钦慈在天之灵。爰敕有司，于始生之辰，增度道侣，而本始之元，四序之首，候届炎律，岁遘履端，衍宝箓之徽言，启仙科之静供者，阅月而后止。黄金之饰，瑰丽之器，皆尚方所作，百具用修。盖元符庚辰之五月，崇宁癸未之九月也。大观元年丁亥，复诏洛师侈宫楹而大之，革故取新，华洁完固。万役不出于民，一费不取于官，庀工予财，悉自内府。三年三月，工告讫。百辟卿士，咸曰休哉，必有金石刻，以纪本末，而垂无穷。朕恭念钦慈皇后为天下之母，育天下之君，而不得致天下之养，兹用夙夜震悼于心。若乃仪式刑神考之训，继其志，述其事，以绍先烈，庶几乎得四海之欢，以事宗庙，于以显亲，于以扬名，孝之本也。眷求庆源，想像嗣服，昭答灵贶，肇新宝构，以示无忘，朕亦安敢忽诸？初新兹宫，灵芝拱谷，产于万岁峰下，实会元殿之背，荐生嘉卉，贯芝同秀，世莫识其名者，凡三本。河南守上其事，宰臣率百官贺于阁门外，天下悉以为瑞应。赖天溥临，于昭孝思，铺张声诗，传之百世，非朕孰宜！为辞曰：

覆载定位，融结以类。维山岩岩，惟嵩中峙。爰有琳宫，在嵩之旁。佳气萃止，福源穰穰。在昔章圣，衣冠出游。惟时仁宗，世德作求。睟仪穆穆，宝构奕奕。以安以宁，百神受职。于皇神考，克肖天德。既受帝祉，子孙千亿。钦慈方幼，长发其祥。神斯顾享，锡羡用光。念兹皇祖，厥猷翼翼。以保以承，是荷是式。缅怀钦慈，永言孝思。凡我有今，钦慈之为。作兹新宇，以报以祈。孝奉神明，天且弗违。灵芝拱谷，异名同秀。于昭瑞应，自天之祐。追惟罔极，敢怠永久？刻文兹石，以昭厥后。